Главный источник развития культуры повседневности явл ее адаптация к внешним условиям и к соц процессам. При этом темпы адаптации и способы к ним зависят от власти и от соц сознания людей, которое поддерживает или блокирует те или иные явления культ повседневности. Т.е. в качестве источника адаптации людей выступает сист их ценностей, которая транслируется определенной культурой. Если система ценностей людей противоречит нов явлениям соц реальности, то темпы адаптации либо будут максимально снижены, либо новые явления культуры повседневности вообще не приживутся в этнической культуре. Мертон выделял 5 форм адаптации: комфортность, инновация, ритуализм, мятеж,